ОРЛІВКА

З минувшини Поліський край багатий оповідями, переказами, повір’ями про минувшину. Кожні урочище, річка, населений пункт мають свою багату історію. При в’їзді в Орлівку стоїть будинок, який нагадує житлове помешкання. 125 років тому його збудували для пана Юзефа Орловського в густому лісі, серед непрохідних хащ. Про цей маєток існує багато переказів. Саме на честь пана село має назву Орлівка.

ХТО СКАЗАВ ПЕРШЕ СЛОВО ПРО НЕМОВИЧІ?

ЗАМІСТЬ ПРОЛОГУ
Про деякі села в історичній літературі залишився слід, а про інші є лише припущення, що в більшості овіяні легендами, а у деяких немає жодних відомостей.
Не знаю, чи в світовій історії вироблено якусь методику, від якого часу ведеться відлік появи того чи іншого населеного пункту, міста чи села, але мені здається, що такої методики не існує. Тому й визначають вік поселення по різному. Звісно добре, коли є якась згадка про поселення в архівних документах. Але з іншого боку, це ще зовсім не означає, що воно саме тоді з”явилося. Адже могло виростати з вулички у декілька хатинок, хутора з пари обійсть, протягом довгого часу, поки виростало в помітний населений пункт. 
 Хто ж сказав перше слово про існування Немович, або  коли воно вперше письмово згадується?  І саме тут виникли найбільші труднощі. Бо ж за багато століть землі сучасного Полісся належали до різних держав і документів про заснування збереглося дуже мало і то лише в деяких королівських або князівських дарчих грамотах. Але й ті скупі відомості в грамотах зберігаються в столицях тих держав, які володарювали на Поліссі. І писалися вони здебільшого чужою мовою. А зараз не завжди можна доступитися до таких документів.

У НАС ЗЕЛЕНІ СВЯТА

Українці називають ці дні Зеленими святами, бо зеленими гілками і квітами на Трійцю прикрашають подвір'я, оселі і всі прибудови, а священики освячують зілля, які люди приносять до церкви.

Ще у дохристиянські часи наші предки вшановували культ зеленої природи, зеленого дерева, яке з'єднувало три світи: небо, землю і підземний світ. Вважалося, що Дід-Ладо – добрий дух предків — разом з гіллям-клечанням приходив до господи і оберігав людину та її житло від недобрих сил.